近期凯相关发散
这里随便记一下前段时间考的（一些会让人大骂“这也算考吗？！”的内容）。关于我看到一条弹幕说Alberich是德语，从英语Oberon翻过来就是奥伯龙，然后跑去查资料这回事（。
以下两段是对维基百科中奥伯龙Oberon词条的paraphrase：
Obéron（法语，一般译为奥伯龙）是欧洲民间传说中以矮人国王Alberich（好像是英德同拼写？中译似乎多翻为阿贝利希/阿尔贝利希）为原型的精灵王形象，百科中提到奥伯龙较为经典的登场作品有十三世纪的法国叙事诗《波尔多的荣恩》（初登场）以及莎翁作品《仲夏夜之梦》（最有名）。从对角色特征和背景故事的叙述来看，二者应该不能被认为是同一个角色。
根据百科，关于这两部作品较为有趣（但或许与原神的角色塑造并不相干）的是，《波多尔的荣恩》中矮小驼背的妖精之王奥伯龙是一位人类与妖精的混血儿，因此血统而不能像其他妖精一样不朽（同时描述他“长相英俊、富有魅力”，“能够看穿人心”）；著名的《仲夏夜之梦》中，除了保持妖精国度统治者、俊美的设定之外，还让他与人类通过恶作剧发生了更多交互。另外比较有趣的是，在戏剧中奥伯龙这一角色时常由女性扮演。
然而维基百科中阿贝利希Alberich词条有不同的说法。根据一部1973年出版的较为翔实的辞海类德英雄传说人名总结（Catalogue of Persons Named in German Heroic Literature, p.3-4)，认为不是Oberon发源自Alberich而可能是反之。
粗略看了一下原书确实是这么个说法。书里还提到了Alberich这个角色在神话的两次登场，一次是在尼伯龙根之歌，一次是奥特尼特的故事（没有找到这个角色比较正式的中文翻译）。百科中说的那个狄特雷克传说好像是没有提及的（最近ddl太多看得不是很细orz之后可能再根据这个展开一下）。
下面是去图书馆查的原文：
比较好玩的是奥特尼特Ortnit故事里面，Ortnit在口耳相传的版本迭代中变成了Alberich的儿子，持有一枚来自母亲、属于Alberich的戒指。在一些还没查证的资料里面，姑且看到有这样的说法：Ortnit某种意义上是Alberich的儿子，但是这个形象很早就和Wolfdietrich（君士坦丁堡王Hugdietrich的儿子）合流了……也有人认为他是法兰克王Clovis家族的Theodebert。然后Wolfdietrich的新娘Hildburg是来自Salonika，应该是希腊人。
YY一下就是，考虑Ortnit是凯米的爹的话（？），等于他又法又德又神罗又希腊……再想到莎翁捏的Oberon（爷爷）又是英国佬……
然后关于维基Alberich词条用的另外两个参考文献，那两本都是关于瓦格纳作品《尼伯龙根的指环》的，说不严谨一些其内容属于对原本神话故事的魔改（虽然神话本身在口耳相传下就变得很多也不能说魔改就怎么样吧）。看到了关于这部作品中“地底侏儒是对犹太人在文艺作品中刻板印象的恶意戏拟”这样的论点（而且似乎算是共识？），更加感觉坎瑞亚在塑造的时候确实参考了一些……（目移）（话说这个再接着展开游戏是不是就没得玩了）
另外关于他的名字的部分，之前就看到过说在梵语里是“雨季的花”这种说法，去查了一下只有婴儿起名网站有证实这个说法的内容（虽然有多个，但也很难采信）。用一个可信度未知的梵语翻译器看了一下，Kaeya或者它的类似拼写Keya有“花”的意思，但是对于雨季的部分好像没有说法。不过有趣的是，有的起名网站里说德语里Kaeya这个名字就是cavalry captain（骑兵队长）的意思……好玩滴捏。
不过本来米做角色的时候选用这些都是比较随意（且揉了很多故事）的，以上内容根本不能算是“来源考据”，只能说是从词汇出发去刻舟求剑做了很多发散。提醒自己一下不要当真不要当真！
